جوهريوگا، جيئن ڀڳوت گيتا ۽ يوگا سوترن ۾ بيان ڪيو ويو آهي، هڪ فرد جي زندگي جي سڀني پهلوئن جي "ضم" ڏانهن اشارو ڪري ٿو. يوگا هڪ "حالت" ۽ هڪ "عمل" ٻئي آهي. يوگا جو عمل اهو عمل آهي جيڪو اسان کي جسماني ۽ ذهني توازن جي حالت ڏانهن وٺي ٿو، جيڪو "ضم" جي حالت آهي. هن لحاظ کان، روايتي چيني طب ۽ تائي چي ۾ ين ۽ يانگ جو توازن پڻ يوگا جي حالت جي نمائندگي ڪري ٿو.

يوگا ماڻهن کي جسماني، ذهني ۽ روحاني سطحن تي مختلف رڪاوٽن کي ختم ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو، آخرڪار خالص خوشي جو احساس پيدا ڪري ٿو جيڪو حواسن کان مٿانهون آهي. ڪيترائي جيڪي ڊگهي عرصي تائين روايتي يوگا جي مشق ڪندا رهيا آهن انهن شايد امن ۽ اطمينان جي اندروني حالت جو تجربو ڪيو آهي. خوشي جي هي حالت تفريح ۽ محرک ذريعي حاصل ٿيندڙ جوش ۽ خوشي جي مقابلي ۾ وڌيڪ پرسڪون، پرسڪون ۽ پائيدار محسوس ٿئي ٿي. مان سمجهان ٿو ته جيڪي ڊگهي عرصي تائين تائي چي يا مراقبي جي مشق ڪندا آهن انهن پڻ خالص خوشي جي ساڳي احساس جو تجربو ڪيو آهي.

چرڪ سميتا ۾، هڪ چوڻي آهي جنهن جو مطلب آهي: هڪ خاص قسم جو جسم هڪ خاص قسم جي سوچ سان مطابقت رکي ٿو، ۽ ساڳئي طرح، هڪ خاص قسم جي سوچ هڪ خاص قسم جي جسم سان مطابقت رکي ٿي. هٺ يوگا پرديپيڪا پڻ ذڪر ڪري ٿي ته ذهن جا عمل جسماني ڪمن تي اثر انداز ٿي سگهن ٿا. هي مون کي هڪ اهڙي چوڻي جي ياد ڏياري ٿو: "30 سالن جي عمر کان اڳ توهان وٽ جيڪو جسم آهي اهو توهان جي والدين طرفان ڏنو ويو آهي، ۽ 30 سالن جي عمر کان پوءِ توهان وٽ جيڪو جسم آهي اهو توهان پاڻ طرفان ڏنو ويو آهي."

جڏهن اسين ڪنهن جي ظاهري شڪل جو مشاهدو ڪريون ٿا، ته اسين اڪثر ڪري ان جي شخصيت ۽ مزاج جو جلد اندازو لڳائي سگهون ٿا. هڪ شخص جا اظهار، حرڪتون، ٻولي ۽ آوارا ان جي اندروني حالت بابت گهڻو ڪجهه ظاهر ڪري سگهن ٿا. روايتي چيني طب هڪجهڙو نظريو رکي ٿي؛ هڪ شخص جا جذبات ۽ خواهشون اڪثر ڪري انهن جي اندروني جسماني حالت تي اثرانداز ٿين ٿيون، ۽ وقت سان گڏ، اهو اندروني نظام کي هڪ مقرر حالت ۾ ڪم ڪرڻ جو سبب بڻجي سگهي ٿو. چيني طب جا ماهر عام طور تي ٻاهرين مشاهدي، ٻڌڻ، سوال ڪرڻ، ۽ نبض جي تشخيص ذريعي ڪنهن شخص جي اندروني حالت جو جائزو وٺي سگهن ٿا. يوگا ۽ روايتي چيني طب ٻئي مشرقي حڪمت جا روپ آهن. اهي ساڳيا تصور بيان ڪرڻ لاءِ مختلف وضاحتي نظام استعمال ڪن ٿا ۽ ٻئي اندروني توازن ۽ هم آهنگي حاصل ڪرڻ جا طريقا پيش ڪن ٿا. اسان اهو طريقو چونڊي سگهون ٿا جيڪو اسان جي حالت ۽ ترجيحن لاءِ بهترين هجي. جيتوڻيڪ رستا مختلف ٿي سگهن ٿا، اهي آخرڪار ساڳئي مقصد ڏانهن وٺي وڃن ٿا.